โน้ตของมัธยมต้น เกี่ยวกับ ภูมิปัญญา

ย่อมสามารถรักษาราชธานีไว้ได้ แต่ถ้ารักษาไม่ได้ ก็สามารถยกทัพกลับไปตั้งมั่นอยู่ที่เมืองจันทบุรีดังเดิม นอกจากนี้การที่กรุงธนบุรีตั้งปิดปากน้ำย่อมป้องกันมิให้หัวเมืองฝ่ายเหนือทั้งปวงที่ไม่ได้อยู่ใต้อำนาจของธนบุรีสามารถไปมาค้าขายหรือแสวงหาอาวุธจากต่างประเทศได้ยากขึ้น ขณะที่ทางธนบุรี. ความต้องการปัจจัยในการดำรงชีวิต เช่น เครื่องมือ เครื่องใช้ เป็นต้น. 2228 ได้เข้าเฝ้าและทูลขอให้ทรงเข้ารีตแต่พระองค์ทรงปฏิเสธด้วยพระปรีชาสามารถว่า " การที่ผู้ใดจะนับถือศาสนาใดนั้น ย่อมแล้วแต่พระผู้เป็นเจ้าบนสวรรค์จะบันดาล ให้เป็นไป ถ้าคริสต์ศาสนาเป็นศาสนาดีจริงแล้ว และเห็นว่าพระองค์สมควรที่จะเข้าเป็นคริสต์ศาสนิกแล้ว สักวันหนึ่งพระองค์จะถูกดลใจให้เข้ารีตจนได้ ". ภูมิปัญญาที่มาจากประสบการณ์ที่สั่งสมมาแต่สมัยอยุธยา ทำให้คนในอาณาจักรธนบุรีสามารถนำภูมิปัญญานั้นมาพัฒนาให้บ้านเมืองมีความมั่นคงและเจริญก้าวหน้าในด้านต่างๆในยุคต่อมา. สำหรับคติความเชื่อของศาสนาพราหมณ์ – ฮินดูและพระพุทธศาสนาในเรื่องสมมติเทพ ทศพิธราชธรรม ก็ยังคง มีอิทธิพลต่อการปกครองของไทยเหมือนกับสมัยก่อน. ในด้านการค้าขาย ได้มีการติดต่อค้าขายกับต่างประเทศมาก ทรงปรับปรุงกรมพระคลังสินค้า โปรดให้ต่อเรือกำปั่นหลวงเพื่อทำการค้ากับต่างประเทศ จึงทำให้กรุงศรีอยุธยาเป็นศูนย์กลางการค้ากับชาวต่างประเทศ และต่อมาเมื่อเจ้าพระยาวิชาเยนทร์ (คอนสแตนติน ฟอลคอน) ชาวกรีกได้ช่วยปรับปรุงงาน ของกรมพระคลังสินค้าอีก ทำให้การค้าขายกับต่างประเทศเจริญรุ่งเรืองสูงสุด สำหรับเมืองท่าในเวลานั้น ได้แก่ มะริด ตะนาวศรี ภูเก็ต ปัตตานี สงขลา นครศรีธรรมราช เพชรบุรี และบางกอก.

การสร้างและบูรณะปฏิสังขรณ์วัดวาอาราม. เมื่อเริ่มทดสอบแล้วจะไม่สามารถหยุดเวลาได้. พระมหากษัตริย์ในฐานะประมุขของรัฐมีความเกี่ยวข้องกับคติความเชื่อในศาสนาพราหมณ์ – ฮินดู ส่วนอิทธิพลทาง. ภูมิปัญญาไทยทางด้านการเมืองการปกครอง. ・ลองใช้คีย์เวิร์ดอื่น. คุณยังไม่ได้ตั้งรหัสผ่านในบัญชีของคุณ. ก) ประติมากรรมเกี่ยวกับการสร้างพระพุทธรูป แบ่งเป็น 3 ระยะ คือระยะที่ 1 นิยมสร้าง พระพุทธรูปศิลปะอู่ทองที่ได้รับอิทธิพลจากสุโขทัย ปางมารวิชัยและสมาธิ ประดิษฐานไว้กลางแจ้งเช่นที่วัดมงคลบพิตร วัดพนัญเชิง และวัดธรรมิกราช ลักษณะของพระพุทธรูปแบบอู่ทอง คือ มีไรพระศกและชายจีวรปลายตัดเป็นเส้นตรง ระยะที่ 2 นิยมสร้างพระพุทธรูปประทับยืน ทรงเครื่อง เช่นที่วัดพระศรีสรรเพชญ์ และระยะที่ 3.

ตอนนี้ยังไม่มีการแจ้งเตือน. ก) การสร้างสถาบันพระมหากษัตริย์ให้เป็นศูนย์รวมของคนไทย ให้มีความเข้มแข็ง และมีความศักดิ์สิทธิ์ เป็นที่เคารพของราษฎร เมื่อพระเจ้าอู่ทองทรงนำลัทธิเทวราชา. ควิซนี้เป็นข้อมูลที่ตั้งโดยผู้ใช้งานของเว็บไซต์ หากพบเห็นข้อมูลที่ไม่เหมาะสม โปรดแจ้ง. สมเด็จพระนารายณ์ทรงเป็นกวี และทรงอุปถัมภ์กวีในยุคของพระองค์ กวีลือนามแห่งรัชสมัย ของพระองค์ก็ได้แก่ พระโหราธิบดีหรือพระมหาราชครู ผู้ประพันธ์หนังสือจินดามณีและตอนหนึ่งของเรื่อง สมุทรโฆษคำฉันท์ กวีอีกผู้หนึ่งคือ ศรีปราชญ์ บุตรของพระโหราธิบดี งานชิ้นสำคัญของศรีปราชญ์ คือ หนังสือกำสรวลศรีปราชญ์และอนุรุทรคำฉันท์. อยู่ริมแม่น้ำและอยู่ใกล้ทะเล การที่สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราชทรงเลือกชัยภูมิให้เมืองธนบุรีเป็นราชธานีแห่งใหม่ของไทยเพื่อป้องกันมิให้พม่าโจมตีได้ เพราะแถบนี้น้ำลึก ถ้าข้าศึกยกทัพมาทางบกไม่มีทัพเรือเป็นกำลังด้วยแล้วยากที่จะเข้ามาตีกรุงธนบุรีได้ ประกอบกับธนบุรีมีป้อมปราการมาตั้งแต่สมัยอยุธยา เป็นเมืองขนาดย่อม ทัพบกและทัพเรือของธนบุรี. ความสงบสุขให้กับสังคม. ในสมัยพระเจ้าสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวบรมโกศ พระองค์โปรดการเล่นละครมาก จึงได้มีการส่งเสริมการละครจนเจริญรุ่งเรืองสืบต่อมา สมัยนี้มีละคร 2 ประเภท คือ ละครใน ใช้ตัวละครเป็นหญิงทั้งหมด และละครนอกใช้ตัวละครเป็นผู้ชายทั้งหมด. ・ค้นหาจากประเภทของสมุดโน้ตที่เผยแพร่ในหน้าบนสุด หรือจากอันดับรายสัปดาห์. เอาจากเขมรมาดัดแปลงกับสังคมไทย ทำให้สถานะ ของพระมหากษัตริย์เปรียบเสมือน เป็นสมมติเทพ ขณะเดียวกันพระมหากษัตริย์ก็ยังทรง เป็นธรรมราชา ตามแบบอย่างสุโขทัย. พระองค์ได้ปราบดาภิเษกขึ้นครองราชย์ เมื่อปี พ. จนถึงแผ่นดินพระบรมไตรโลกนาถ นิยมสร้างแบบศิลปะลพบุรีหรืออู่ทองเป็นพระปรางค์ เช่น พระปรางค์ที่วัดพุทไธศวรรย์ วัดพระราม วัดพระศรีรัตนมหาธาตุ วัดราชบูรณะ ระยะที่ 2 เมื่อสมเด็จพระบรมไตร-โลกนาถ เสด็จขึ้นไปเมืองพิษณุโลกจึงได้รับแบบอย่างสถาปัตยกรรม ศิลปะสุโขทัยเข้ามาด้วย โดยมักสร้างพระสถูปอันเป็นหลักของพระอาราม เป็นเจดีย์แบบทรงลังกา มากกว่าการสร้างพระปรางค์ เช่น เจดีย์ใหญ่ 3 องค์ ในวัดพระศรีสรรเพชญ พระเจดีย์ใหญ่วัดชัยมงคล ระยะที่ 3. 2127 พระองค์ได้ทรงประกาศอิสรภาพหลังจากที่ตกอยู่ในอำนาจพม่าเป็นเวลา 15 ปี เมื่อสมเด็จพระมหาธรรมราชาเสด็จสวรรคต พระองค์ได้เสด็จ ขึ้นครองราชย์เมื่อพระชนมายุได้ 35 พรรษา ทรงพระนามว่า สมเด็จพระนเรศวรหรือสมเด็จพระสรรเพชญ์ที่ 2 และโปรดให้พระเอกาทศรถขึ้นเป็นพระมหาอุปราช. ภูมิปัญญาในด้านการเมืองการปกครองในสมัยอยุธยา คือ. สมเด็จพระนเรศวรมหาราช เป็นพระราชโอรสในสมเด็จพระมหาธรรมราชากับพระวิสุทธิกษัตรี เสด็จพระราชสมภพที่เมืองพิษณุโลก พระองค์มีพระเชษฐภคินีคือ พระสุพรรณเทวีหรือพระสุพรรณกัลยา และพระอนุชาคือสมเด็จพระเอกาทศรถ.

ก) ความเชื่อทางไสยศาสตร์ ซึ่งปรากฏในวรรณกรรม เรื่องลิลิตพระลอ ลิลิตตะเลงพ่าย. ในการพิจารณาคดีความ สมเด็จพระรามาธิบดีที่ 2 ทรงปรับปรุงระเบียบการศาลกันใหม่ คือ อำนาจการตัดสินลงโทษผู้ทำผิดให้ขุนนางไทยเป็นผู้ตัดสินเด็ดขาดพราหมณ์ เป็นเพียงที่ปรึกษา ตรวจสำนวนแต่ไม่มีอำนาจบังคับ และอนุญาตให้ผู้มีศักดินา 400 ไร่ขึ้นไปแต่งทนายให้การแทนตนได้ ถ้าต่ำกว่า 400 ไร่ ต้องไปให้การในศาลเอง ประเภทของศาลมี 4 ประเภทคือ ศาลความอาญา ศาลความแพ่ง ศาลนครบาล และศาลหัวเมือง. การรวบรวมพระพุทธรูปโบราณ. มีเพื่อนๆ เล่น อีกเยอะเลย ลองไปดูกันเถอะ. ลักษณะทางสังคมและวัฒนธรรม อาณาจักรอยุธยามีการปกครองแบบสังคมศักดินา ประกอบด้วยคนชั้นมูลนายและไพร่ มีสถาบัน พระมหากษัตริย์เป็นศูนย์กลางแห่งอำนาจและการปกครอง ราษฎรนับถือพระพุทธศาสนา ผสมผสานกับคติความเชื่อในศาสนาพราหมณ์-ฮินดู ดังนั้นการสร้างสรรค์ภูมิปัญญาจึงเกี่ยวกับ การรู้จักควบคุมกำลังคนให้เป็นระเบียบ เพื่อควบคุมพฤติกรรมของคนในสังคมให้อยู่ร่วมกันอย่างสงบสุขในสังคมโดยใช้กุศโลบายทางศาสนาเป็นเครื่องมืออบรบสั่งสอนผู้คน. หนังสือจินดามณีแต่งโดยพระโหราธิบดี เป็นวรรณคดีที่มีคุณค่าทั้งทางด้านภาษา และด้านการเมือง แต่งขึ้นในสมัยสมเด็จพระนารายณ์มหาราช เป็นแบบเรียนตำราเรียนเล่มแรกของไทย ที่กล่าวถึงอักขรวิธีว่าด้วยพยัญชนะ สระ วรรณยุกต์ของไทย เป็นแบบฝึกหัดอ่านและฝึกหัดเขียนภาษาไทยให้แตกฉาน รวมทั้งมีการอธิบายการแต่งโคลง ฉันท์ กาพย์ กลอนประกอบตัวอย่างด้วย โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ชาวเมือง อ่านออกเขียนได้ ไม่ไปเข้ารีตตามแบบฝรั่ง เป็นภูมิปัญญาไทยทางด้านภาษา และวรรณกรรมสำหรับใช้ต่อต้านการแทรกแซงทาง วัฒนธรรมของชาติตะวันตก. ด้านศาสตร์และความเชื่อ.

สำหรับภูมิปัญญาไทยทางด้านการเมืองการปกครอง มีดังต่อไปนี้. สมเด็จพระรามาธิบดีที่ 2 ทรงพระนามเดิมว่า พระเชษฐาธิราช ทรงเป็นพระราชโอรสในพระบรมไตรโลกนาถ ได้รับโปรดเกล้าฯ ให้เป็นพระมหาอุปราชเมื่อพระชนมายุได้ 13 พรรษา เมื่อสมเด็จพระราชบิดาเสด็จสวรรคต พระองค์ได้ถวายราชสมบัติแก่พระบรมราชาธิราชที่3 ผู้ซึ่งเป็นพระเชษฐาต่างพระมารดา ซึ่งครองอาณาจักรอยุธยาอยู่ก่อนแล้ว เ นื่องจากสมเด็จพระบรมไตรโลกนาถเสด็จไปประทับ ที่เมืองพิษณุโลกอยู่ในฐานะพระมหาอุปราชครองเมืองพิษณุโลก เมื่อสมเด็จพระบรมราชาธิราชที่ 3 เสด็จสวรรคต พระองค์จึงขึ้นครองราชย์เป็นพระมหากษัตริย์. ความต้องการที่จช้ประโยชน์ ะใ จากหลักธรรมทางพระพุทธศาสนาเพื่อนำมาสร้าง. 2114 ตลอดสมัยสมเด็จพระมหาธรรมราชา สมเด็จพระนเรศวร ทรงเป็นกำลังสำคัญในการป้องกัน และกอบกู้บ้านเมืองจากข้าศึกทั้งเขมรและพม่า ในปี พ. ลวดลายปูนปั้นมณฑป เป็นต้น. เมื่อบทความที่ติดตามอัปเดตจะแจ้งเตือนทันที. ความต้องการให้เกิดความมั่นคงของอาณาจักร. การสร้างสถาบันพระมหากษัตริย์ให้อยู่คู่กับสังคมไทย ภูมิปัญญาทางด้านการเมืองการปกครองของประเทศไทยที่สืบทอดมาถึงปัจจุบันนี้ คือ การสร้างสถาบันพระมหากษัตริย์ ให้มีการเข้มแข็ง และมีความศักดิ์สิทธิ์เป็นที่เคารพของปวงชนชาวไทย จนกลายเป็นสัญลักษณ์ของสังคมไทย รวมทั้งการเป็นศูนย์กลางความร่วมมือร่วมใจของชาวไทยทั้งหมด. ภูมิปัญญาด้านศิลปกรรม ส่วนใหญ่เนื่องมาจากพระพุทธศาสนาของผู้คนในอาณาจักร ซึ่งแบ่งเป็นด้านต่างๆ คือ. บทละครเรื่องรามเกียรติ์ พระราชนิพนธ์ในสมเด็จพระเจ้าตากสินกรุงธนบุรี. พระพุทธศาสนาและศาสนาพราหมณ์ – ฮินดู ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากอินเดีย ดังจะเห็นได้จากพิธีกรรมต่างๆ เช่น. วีรกรรมของบรรพบุรุษในสมัยอยุธยา. พระองค์ทรงให้บรรดาข้าราชการทั้งผู้ใหญ่และผู้น้อยหันไปทำนาเพิ่มปีละ 2 ครั้ง ทั้งนาปีและนาปรัง ทำให้มีข้าวบริโภคมากขึ้น ครั้นเมื่อเกิดหนูชุกชุมกัดกินข้าวในยุ้งฉางและทรัพย์สินของราษฎรเสียหายก็ทรงรับสั่งให้จับหนูมาส่งกรมนครบาล ทำให้จำนวนหนูลดลง ภูมิปัญญานี้ส่งผลถึงปัจจุบันทำให้ประเทศไทยติดอันดับในการส่งออกข้าวไปขายยังต่างประเทศ. ควิซทดสอบนี้มีการจำกัดเวลา.

พระพุทธศาสนา ก็สามารถเห็นได้จากการประกอบพิธีกรรมทางพระพุทธสาสนาของชาวพุทธทั่วไป. ดังจะเห็นได้จากวัดวาอาราม พระปรางค์ เจดีย์ต่างๆ เช่น วัดพระศรีรัตนศาสดาราม วัดอรุณราชวราราม ซึ่งสร้าง ขึ้นอย่างสวยงาม. จะไม่นิยมผสมตะกั่วลงไปในสำริด เพราะต้องการให้สำริดมีความแข็งแกร่งและทนทาน. อาหารอินเดียซึ่งมีส่วนผสมของเครื่องเทศก็ได้รับความนิยมจากคนไทยด้วยเช่นกัน เช่น แกงกะหรี่ มัสมั่น โรตี ข้าวหมกไก่. ในสมัยรัตนโกสินทร์ได้มีการแปลวรรณกรรมอินเดียเป็นภาษาไทย เช่น รามเกียรติ์ เวตาล หรือศกุนตลา ซึ่ง รัชกาลที่ 6 พระราชนิพนธ์ขึ้นก็มีเค้าโครงมาจากวรรณกรรมอินเดีย. กฤษณาสอนน้องคำฉันท์ ประพันธ์โดยพระยาราชสุภาวดี และพระภิกษุอินท์.